大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于潮汕出国留学一年的费用的问题，于是小编就整理了2个相关介绍潮汕出国留学一年的费用的解答，让我们一起看看吧。
建国后实行一夫一妻，那姨太太们去了哪儿？
上世纪二十年代，民国***大员几乎个个妻妾成群，他们崇尚“一夫一妻多妾”，信奉“三多主义”，即：“钱多、兵多、姨太太多。”如：大家熟悉的傻儿师长范绍曾，传闻妻妾多达40个。同时，乡下的地主老财们，对于“一夫一妻多妾”同样乐此不彼。
那么，建国后实行一夫一妻制，国家又是如何处理这些地主老财、民国遗老们的姨太太的？
其实，建国后，多数地主老财和姨太太处于“孔雀东南飞”的状态。想想革命战争年代，地主老财们在群众开展的“打土豪分田地”的运动中，基本上家道衰败，就算想养姨太太，怕也没有那份财力来支撑了。同时，百姓们也会以地主老财家的姨太太的来说事，扣帽子。所以，当时的地主老财们只能默许姨太太离开自己，或回到娘家、或另行改嫁、或另谋生计等。不过，这些姨太太多数都在国家的新政策下，过上了新生活。
对于大城市里的富商，或民国遗老们依旧存在的姨太太的“历史遗留问题”，当然不能强行拆散，而是用社会观念来影响，以捍卫女性权力为出发点，以倡导女性婚姻平等自由为目的，逐步瓦解这样的“庸俗婚姻。”
例如：1950年11月20日，河南跃龙岗居民，仗着家中较为富裕，将发妻骗回娘家，自己却大摆喜筵，不顾亲朋相劝，推算违法纳妾。当时，他对新朋讲，对于这种小事，***是不会过问的。谁知，他的话音未落，工作队员已经冲进家中，对他进行了公开批斗，最终让他的纳妾梦想化为泡影，而且还成为左邻右的笑柄。
期间，为了更好推动一夫一妻制的实施，当时的各级妇联机构和婚姻登记单位，积极宣扬婚姻自由，即：结婚自由，离婚自由。家中的男人，没有权力和资格对姨太太的去留进行干预和阻挠。
1952年12月，据广东省妇联副***顾大在“关于宣传婚姻法的意见”中说，解放前结婚的夫妇，只要女人愿意和丈夫一同生活，就不会被迫离开，也就是默认之前“一夫一妻多妾”的存在。
这一做法，有点像后世国企改革中实施的“老人老办法，新人新办法。” 同时，顾大也指出，当女方提出合理离婚要求时，男方也不能干涉她的去留。
例如：实施《婚姻法》以来，到1950年末，广州市办理的离婚登记案件有192对；1951年，办理的离婚登记案件有675对；1952年，办理的离婚登记案件有1038对；1953年，办理的离婚登记案件有1258对。而且，绝大多数婚姻案件都是女方主动提出，可谓建国初期广州出现的第一波离婚***。
由此可见，群众对于一夫一妻制更加的认可，特别对忍受数百年“三从四德”的女性来说，简直就是一个天大的喜讯，又怎么可能不寻求新生呢。
封建的旧社会，很多有钱人都有三妻四妾的，或许这是当时的社会风气，或者说是文化。毕竟皇帝带头有着太多的嫔妃，作为一个老百姓，我有钱有闲，还有一个好身体，多娶几个媳妇多生几个孩子又有什么。毕竟，多子多福吗。
于是，很多地主家，当官的家里有着很多的姨太太。
到了民国时期，实行一夫一妻制，按说步入新时期了，应该有新气象呀。可是******姨太太更多，风气攀比严重。
少的几个姨太太，多的甚至多达几十个。夸张的很。
新中国成立以后，规定一夫一妻制，必须贯彻落实。
那那些姨太太们去哪了呢？
实行了新的土地政策，比如“打土豪分田地”很多地主自身难保，这个姨太太怎么办？只能遣散了。
有亲投亲有友靠友，被迫的离开自己生活了很久的“家”。
我有个长辈是黄埔军校的，在家乡有个老婆，是父母包办婚姻。有三个男孩子，后来自己跟部队走了。
在地方上认识一个女的，就不断给这女的写信。女的不知道他家乡有老婆就和他结婚了，生了两个女儿。
生第一个女孩后，他带着地方上的女的回了老家.回到家，两个老婆相处的很好。
不久他要代部队起义，就回去了。地方上的女的随后跟去了。
解放后***发现他有两个老婆.让他回到原配那里。并分配了工作。
他没有回去。没有了工作他们生活很艰难。过了一段时间回去了。一直到原配去世。
原配去世留下遗言。让他回去找那个为他生两个孩子女人。经过努力他们终于走到一起。直到最后。
建国后实行一夫一妻，那姨太太们去哪儿了
确切地说，一夫一妻制不是建国后才实行的，甚至不是民国的时候才实行的，而是同封建社会一样存在了几千年的历史。正确地问法应该是建国后实行一夫一妻零妾制，以前的姨太太去哪里了。
封建社会女人的社会地位是很的，遵从的是三从四德，一直是男人的附属品。所以说男人可以娶一个老婆再加几个小妾。当然这只是有钱有权的人才有的活法，他们可以占有更多的***，包括女人，皇帝更是三宫六院三千佳丽。而很多穷人连饭都吃不上，娶一个老婆都不容易，哪敢奢望再养几个小妾呢？
到了民国的时候，国家就已经开始提倡一夫一妻零妾了，但是当时国家只是形势上的统一，事实上是军阀割据，民风也尚未开化，所以说很多男人依然喜欢纳妾，当然还是限于有权势和钱财的男人。不过这个时候不再叫妾了，而是改称“姨太太”了，连当时的民国大总统袁世凯都有多房姨太太，更何况其他人呢，比如“东北王”张作霖就有很多姨太太，还对其实行“军事化”管理。
新中国成立后，这些封建落后的东西就彻底丢弃了。但是考虑到很多姨太太一直依附于夫家生活，直接让其离婚会让很多女人生活困难，因此当时规定，在建国之前纳的姨太太，根据女方个人意见决定去留。也就是说，如果姨太太决定离婚，男方不得阻碍，因为当时确实是有一些夫家和正妻虐待姨太太的事情发生。当然，如果姨太太和夫家感情比较好，不愿意离婚，那可以继续保持关系。但是新中国成立之后就只能一夫一妻，而不能再纳妾和娶姨太太了。
当时有个例外，就是澳门和香港，因为还没有和英国、葡萄牙谈判，香港和澳门还处在英、葡的控制之下，这里有钱男人娶一个妻子之后再纳几房姨太太的事情还是很普遍的。直到70年代，英国才决定废除这个制度，“姨太太”这种历史现象才从中国消失。嗯，不过，现在好像有别的名字，您知道是什么吗？
有什么是你去过新加坡才知道的？
难道没人说一说新加坡的***么？新加坡有一个合法的***：芽笼(Geylang)，地方不大，就只有几条街，但却是密密麻麻的“店铺”，街上随处可见衣着清凉的美艳女子。2016年去新加坡的时候，吃了晚饭后，闲着无事，伙伴提议去***转转，抱着好奇的心理去了。***的从业人员主要来自越南、泰国和中国。俄罗斯欧美地区的比较少。收费标准也是根据国家不同收费不同，越南的是50，泰国的是80，中国的是100，俄罗斯欧美的就更贵了。当时我们前后差不多走了20家店，到处问问价格，拍拍照，过过眼瘾就回酒店了。
另外吐槽一下新加坡的消费，简直是贵到没谱。我们俩人出去觅食时，吃不惯新加坡菜，更看不惯印度菜，马来菜看起来还行，但不能喝酒，然后找了家东北烧烤店。上了4瓶老青岛，25，店里的烤串普遍在8毛，1块，1块5的样子，也没点多少，结账的时候65块钱，当时感觉还行。虽然没吃饱，但味道还可以。后面出了店才想起来，是新币！65新币！折合人民币320多块钱！！敢情我们跑到新加坡，吃了几串烧烤，喝了4瓶啤酒，连肚子都没吃饱，花了300多人民币，真心贵。便利店的烟基本是10-15新币一包。折合人民币50-65元。一瓶水2新币，折合人民币10块钱。
讲真的，在中国赚人民币跑去新加坡消费，真心顶不住！
今天无意中找到了这张价值300多RMB的烧烤照片
去过新加坡才知道，打女人是要被抓去关的！而且狱警会用1.2米长的鞭子抽打***，要求一鞭下去皮开肉绽，最少3鞭，最多24鞭！
在新加坡，至今还保留了“鞭刑”，而且执行度还很高。只是很多人还不知道新加坡鞭刑是专门针对犯事的男人，因为鞭刑实施过于残忍，所以只针对男人不针对女人。一般在新加坡接受过鞭刑的人，大多都产生了心理阴影，这辈子都忘不了！
在新加坡鞭刑是极刑，可不是简简单单的做样子，打起来是真的狠！所谓鞭刑，就是用鞭子抽打***，要求一鞭下去皮开肉绽，哪怕以后你的***好了也会留下永久的鞭子痕迹。
对于鞭刑，用的鞭子是特制的，刑鞭长1.2米，粗1.3厘米。鞭子是用当地热带丛林中藤条绑成的，藤条上还带有原始的钩刺。在实施鞭刑前，头一天还要把刑鞭侵泡在水里一晚上，进行消毒，来保证鞭子实施起来足够柔软有弹性。同时也是为了避免鞭子太干用力抽打时断裂，上面的钩刺扎进***里。
对于执行鞭刑的鞭数也有规定，鞭刑的数量最少3鞭，最多24鞭。因为3鞭以下怕构不成震慑力，24鞭以上又怕你的***受不起，把人打死了。
对于鞭刑的执行者也是要求极高的，必须是通过训练的，精挑细选的彪形大汉。***毕竟是个力气活，所以大多数行刑者都是练拳击或者搏击，或者练武术的青壮男子。
到此，以上就是小编对于潮汕出国留学一年的费用的问题就介绍到这了，希望介绍关于潮汕出国留学一年的费用的2点解答对大家有用。
