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方言是一种传统文化吗？是否需要传承？
方言，不是传统文化。文化是意识形态，文化是精神的载体，文化是人类对世界的认识，文化也是一种综合的知识。简言之，文化就是人类积累的生存经验和教训。
比如，文字是文化，文学是文化，理学是文化，理论是文化。和文字紧密相连的语言是文化。但这个语言一定是通用的，广泛的，被所有人认可的，被所有人使用的才能是文化。这个语言，在现实来看，在中国来看，很清楚，她就是普通话。普通话是国家推广的中国通用语言。在任何一个国家，在任何一个时代，都要推广能够有代表性的语言和文字做为交流和记载的工具。那我们就清楚了，方言只是一时一事一地的代表，无法通用，就肯定不是传统文化了。
在古代，特别是在秦朝，唐朝，国家就已经在语言和文字的统一上下了很大的工夫。秦始皇统一六国后，实行的“车同轨，书同文，衡同器，币同铸”就是这个道理。到了唐朝，国际交往增多。各国使臣驻在长安，外国人纷纷来到长安经商求学，当然要学习使用通用的语言。
在今天，由于社会交往更加广泛，人们来自山南海北，说普通话就显得更加重要了。北方人，特别是东北人，说普通话容易一些，而南方人稍微困难点。我们推广普通话的任务尽管很艰巨，但已经取得了极大的进步。全国学校，都是普通话教学，小学毕业后，都会说普通话。有的大学毕业生，回家乡后，见了父母也要说普通话，这是难能可贵的。在上海，新的孩子们已经不太会说上海话了。面对此情此景，有的人比较守旧，千方百计强调方言的重要性，呼吁保护方言。但这是不依人的意志为转移的。方言迟早要被淘汰。
一个大国，方言各省不同，各市不同，在南方甚至每个县都不相同。要都去讲方言，谁能听得懂？还是按照发展规律办吧，愿意说方言的可以说，上海人也好，广东人也好，四川人也好，只要你在生活中没障碍就好。但我说，还是响应号召，学普通话吧，说普通话吧，对你的发展有利。尤其是年轻人！
是一種珎貴而無可言喻的夊化，而我們有一部分人寧願選擇拋棄民衆語言而去追求那於明淸纔發展的、祇有兩百年的所謂標凖普通話，
我夲人並不反對宣傳普通話相反我支持，普通話的出現使無法溝通的中國各省的人民互通有無、但宣傳普通話並不意味著要打壓方言。
——以上是我的個人的觀點。
语言是思维的载体，也是思维的方言，不同的语言反映出不同的思维模式。比如，中国的先秦文言文，缺乏概念，只有归纳没有演绎，无法形成科学的一大基石——形式逻辑。
方言是一个国家某个地区的特有语言。方言的独特性，不仅在于发音，也包含文字。比如粤语，不仅难懂，而且很多词句根本听不懂。这也反映出粤地与内地不同的思维方式。
方言最复杂，大概是吴方言。吴方言区区域范围不大，只包括上海、浙江自己江苏、安徽、福建部分地区，但发音的差异十分明显。比如，浙江人最无奈的就是，自己都不知道什么叫“浙江话”。浙北杭嘉湖的，听不懂金华、台州、丽水、衢州话，更听不懂温州话。浙商遍布全球，可浙商聚会如果不说普通话，那就只能大眼瞪小眼。
从80后开始，普通话推广力度越来越大。现在的孩子不像我们那一代人，上课普通话，下课后说方言，而是全程普通话，都不说方言了，最多能听懂80%。有的中小学校专门开设本地方言课，这叫什么事儿？
对方言最执着的当属上海人，不管何时何地，也不管老乡还是外地人，张口就是“阿拉阿拉”。落户外地的农婚知情和支援三线的上海工人，几十年后还是一口地道的上海话，其后代虽然生于外地长于外地，甚至没去过上海，很多人一张口还是一口流利的上海话。
对于方言的传承，个人认为应该顺其自然。目前中小学幼儿园推广普通话用力过猛。上课应该讲普通话，但下课了就没有必要了。毕竟，参差多样，才是这个世界上本来面貌。
当然是一种传统文化，当然需要传承下去。
拿方言和普通话打个小比方，我老家方言管小板凳叫“杌子”，好多年轻人嫌土，都不这么叫了。
但是“杌子”的叫法可比“板凳”传统多了，它所代表的历史、文化也不是“板凳”所能概括的了的。
再这样下去，估计“杌子”的叫法只能在古代文学作品里见到了，但愿还能有人知道它是什么。
普通话的存在只是为了不同地区的人能相互沟通，但是不代表可以舍弃我们的传统文化。
个人比较嘴笨，反正就这个意思，想必大家能懂吧。
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