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历史上姓焦的名人有哪些？
焦延寿：名赣，字延寿，西汉梁国（治今河南商丘）人。初为布衣、贫贱，因好学得到梁王器重，遂供其资用以专心学习。后为郡吏，察举任小黄县令，有治绩。通《易》经，其说长于灾变。京房是其***，对于灾异之说用之尤深。
名导焦菊隐。
此外，焦先是东汉末年的处士，生平饥不苟食，寒不苟衣，被皇甫谧称之为：“弃荣味，释衣裳，扩然以天地为栋宇，羲皇以来一人而已。
”焦延寿是西汉经学家，通《易经》。
南朝梁画家焦宝愿，明代学者焦竑，清代戏曲理论家焦循，人民的公仆焦裕禄等，都是焦氏中的名人
焦竑（公元1540—1620年），原名古籍、字弱侯，号漪园，又号澹园。都安县（今四川省都江堰市天马镇）人，后落籍山东日照，一说落籍江苏南京。万历十七年（公元1589年）会试北京，得中状元，授翰林院修撰，皇长子侍读等职。他博览群书、严谨治学，尤精于文史、哲学，为明代晚期著名思想家、藏书家、古音学家、文献考据学家。
出淤泥而不染，历史上都有哪些人是这样的？
瞬间就想到三个人。
一、周敦颐。北宋著名的哲学家，字茂叔。著名的《爱莲说》的作者。他为人正直，襟怀淡泊，不以世俗同流合污，致使他在仕途上举步维艰。相传周敦颐在南安任司理参军时，为了一个误判的死囚***，和他的上司据理力争，最后竟以辞官来对抗上司。这句话就是他的写照：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
二、林则徐。林则徐中年时在杭州任***。杭州风景如画，美女如云，富庶安乐。如果是个庸人，在这人间天堂当官，岂不悠哉游哉！但林则徐对于官场的种种陋习十分反感，他不仅独善其身，也告诫同僚和下属，对于官场的种种陋习和***，我林则徐绝不同污合流，你们也当洁身自爱，否则严惩不贷。林则徐是正气清气的化身。
三、鲁迅。鲁迅出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，中通外直，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。非常喜欢周敦颐的《爱莲说》，专门写在本子，经常翻开读颂，宛若一股清流，一阵清风。
史上不肯随波逐流、高风亮节的名士不在少数，到达“精神彼岸”的理想境界，名垂千古，被后来人久久向往的当属杰出诗人陶渊明。
陶渊明最后一次出仕是任彭泽县令，在职八十多天辞职离去，从此归隐田园，获得了人格的尊严，写出了流传千古的诗文。“不为五斗米折腰”传为佳话，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，为后世诗人和读者深深喜爱和崇拜。
1、陶渊明
陶渊明所生活的晋朝的环境，无论是生活环境还是朝堂之上的环境，说一句淤泥毫不为过，从个人能力来看，陶渊明曾经任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令多种职位，但是都感到十分的不满意，尤其是最后的彭泽县令，仅仅任职了十余天就自行离去了，归隐田园成为一代田园诗人。
2、周敦颐
周敦颐是北宋时期的人，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，爱莲说也是他晚年的作品。由于北宋积贫积弱的局面。周敦颐是提倡改革的，也因此在官场上得罪了不少人。仕途受到了限制，纵然一身的才华和理学的造诣无法发挥，我们所知道的王安石变法中就有一些是从周敦颐那里学习的。
可惜就如同他的爱莲说一样。出淤泥而不染，周敦颐不愿意与哪些人一起在官场上同流合污，不愿意为了仕途而背离自己。最终还是止住于朝堂了。
3、李白
李白，这个唐朝最著名的浪漫主义诗人给后世留下了非常多的传世之作，但是本人却始终未能得到朝廷重用。多次被贬的李白写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，正是在表达自己的豪放不羁的个性和不同流合污的决心。
4、纳兰性德
纳兰性德，以他的家世，如果想要进入仕途的话。可以说是易如反掌，但是他却不想违背自己内心的夙愿。就这样，在文坛上就留下了一位惜花惜木的纳兰性德。与纳兰性德从小玩到大的玩伴，有很多已经在官场上混的风生水起。而纳兰性德更中意于一花一树一菩提。
5、薛涛
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