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过去有“一方水土养一方人”之说，现有人说“一方水土不能养一方人”。这又怎么理解？
风水轮流转，世事总难全，“一方水土养一方人”之说于今也不例外，就拿一个很直接的例子就能说明问题，北、上、广、深乃一线城市，中国的风水宝地，国人公认，难道十四亿国人都能集居四地，显然是不可能的。那么再比如说东南沿海是国家发展前沿阵地，较之內地贫困地区具有各种发展优势，据相关消息透露，户有存款上亿元、十几 亿元乃至更多，在內地不说农户，就是公职人员有存款也不可能上亿，相比之下，生存在同一国土，差别还是挺大的，无论你的生存环境多么恶劣，人们依然以良好的心态维系生活，不可能因环境条件差而放弃我们赖以生存的古土去投奔那***向往的风水宝地，这就足以说明“一方水土养一方人”的说法是我们的祖先千百年来的经验之说，并非无稽之谈。那么，“一方水土不能养一方人”的说法的产生根源从何而来，究其原因，以个人浅见乃针对今天的土地所产生的效益低微致使农民弃耕而另谋他业而言。然而，只要你仔细地通过耳闻目睹观察周围，完全彻底离开古土的没有几家（公职人员家庭除外），大都还在极力维护自己老家的耕地和宅基地，围绕这些现象我们还是相信“一方水土养一方人”的道理所在。地不养人是个伪命题，并且也是暂时的。历史的经验值得注意，土地是人类赖以生存的宝贵***，农村永远是根据地，个人理解一方水土不养一方人只是一种鼠目寸光，‘长安虽好非久恋之地’，树高千丈叶落归根，回归家乡是早晚的事，即是那个地方地理环境再好，生存条件再优越毕竟是人家祖先所赐，你不可能挤占别人的生存空间。因此，一方水土必能养一方人，如不认可，实属疏宗忘袓。
过去我国是一个农业大国，计划经济时期，物资缺泛，集体化，全民制，可以说靠山吃山，靠水吃水，一方水土养一方人，改革开放以来城市化，工业化高速发展，经济增长快，地处偏僻的地域，依靠农业以不可能适应基夲生活，现在可以说一方水土不可能养育一方人，比如南方农业可一年几季，北方农业一年一季，有的士域属平原，水***丰富，山区，穷山恶水则差别更大，
过去因人们的开发能力不強，一块地方就只能出那么一点东西，所以也只能养活创造这点东西的人，这只是好的情次下估计，而现在，一块地方，由于人的开发力强，交通路路通，所以到此，你应该明白了。
在过去”一方水土养一方人“这句话适用于两个对话场景，使用最多的一个场景是当我们形容一个地方的人的相貌和性格时，比如我们会形容四川出美女、湖南男人更多情等等，多数都是基于一个地方的水土对这个地方人的外貌以及性格的塑造，这种描述有一定的道理，也就是我们经常说的”地域印象‘,这种现象在心理学中也叫做刻板印象。
在过去“养”代表的是一种生存状态，比如“靠山吃山靠水吃水”这句话就是典型说明人类在过去对生存“***”的依赖程度，而这种依赖还只是仅仅在获取“食物”的层面，获取生存***就是农耕的土地、畜牧的草原、渔民的水域，所以，选择一个地方生存下来，就意味着这个地方有足够的先天条件来满足人们的生存需求，以及人们通过自己的努力来适应不同的生存环境，所以以土地作为生产资料的地方就需要对农作物有所了解，游牧民族需要对牛羊和草原有深刻认知，渔民需要通过不断改造自己的船来获取更多生存***。
这远远谈不上发展，而发展在古代往往通过“战争”的手段来获取，不同“水土”之间的民族或者国家彼此伤害，比如游牧民族对农耕民族的伤害。
迁徙意味着这方水土遭受威胁，不能够持续养育生活在这片水土的人们，所以说一方水土养一方人是基于人类对生存环境的一种选择，毕竟一方水土能够承载的人口始终是有限的。
在当代，人类的生存半径发生更大的变化。通过创造更多的生存和发展的条件，人类的生存已经不在局限于“一方水土”，有可能在多方水土都可以生存下来，甚至是发展得更好，这得益于来自不同水土人们之间的“价值交换”。
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